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随缘

那一片片荷瓣轻落水面,去完成一个夏天的传说

 
 
 

日志

 
 

随想------“缺失'普遍存在的土地  

2010-11-21 12:36:59|  分类: 杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        在日升日落中,我们每一个人都在诉说生活的不易。老有老的苦楚,少有少的空芜。就业无着,用钱买不来的健康,坐穿牢底的无言,沙尘暴的肆虐,假冒伪劣充斥到我们身体里的每一个细胞。这些都是现如今街头巷议的话题。人人都在诉说着,几乎是抱怨着,可这一切的根源在哪里呢?

      海格尔说过:“存在的即合理的。”那么说来,现在的“缺失”也是一种合理的存在。因为——

      现在的中国是一个无宗教信仰的国家,心中无神也就无畏,所以,造假制假,无所畏惧。不是依法治国吗?因为法律是外在的制约,只有内心有所敬畏才能控制其所为,因为心一直跟随其时时刻刻。法律是外人为,不能时时刻刻给予监督。只要不是邪教,佛也好,基督也罢,天主也好,其实他们都是劝人向善的。只有心有皈依,行为才有所遵循。所以, 缺失的宗教信仰造就无所敬畏的民众,造假制假,良心泯灭,孰不知,当这种瘟疫散漫开来,受害的不仅仅是他人还有自己!

随想------“缺失普遍存在的土地 - 随缘 - 隨緣       “有所担当”的另一种缺失。在读书中看到一篇《消逝的知识分子就消失在大学里?》的文章,读着读着就有一种悲哀涌上心头。知识分子在历史的发展进程中的缺场是现今知识分子的历史作用的重大缺失。知识分子在这个功利浮躁的社会里无所担当,面对社会历史事件保持缄默,知识分子公共话语缺失, 知识分子钻到学术造假的怪圈里而不能自拔。是一种什么样的屈服呢?中国共产党的官员用毛主席的话说是人民的公仆,是为老百姓服务的,在《毛岸英》的电视剧中毛主席有一句话“百姓是咱们的活菩萨嘞!”被毛岸英一次次挂在嘴上,用真心去感恩人民党的帮助。试看当前的官员作为,不说自明, 一个人民的警察如果不是当值,看见偷窃行为自可以装作看不见,现在的重大事故后的一次次亡羊补牢不也是为了择下自己的罪责吗?在每一个人的工作职责权限内如果都能担当起来,这个世界就会美好起来。无所担当是当下存在最普遍的现象。

         文化缺失,秩序缺失,亲情缺失,信仰缺失、正确认知缺失,归结成一句话:责任缺失!

        当我们生活在这样一个样样“缺失”的土地上 ,我们不迷失谁又会迷失呢?

      

     

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