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随缘

那一片片荷瓣轻落水面,去完成一个夏天的传说

 
 
 

日志

 
 

白族文化-------参观白族民居品尝三道茶  

2010-08-29 12:11:23|  分类: 记游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    文前注释:因为随缘上传照片本月受限,文中所用照片均来自网络,特此说明!  

        大理是白族人民的主要居住地,在去往大理的旅程中,导游有意识地让我们发现白族民居的独特之处,我只发现了一处和我们北方不一样的地方,也就是影门墙(照壁)都是在院墙上而不是像我们一样在进门的前方。其他的就没有发现特别的地方了,有的团友说墙都是白的,导游一笑置之,最后他揭出谜底:白族民居的主房都是坐西向东的,后墙不留窗户的。这样的地方对于出门没有方向感的我们真还是一个不小的惊异,以前出门还靠房屋朝阳的方向辨别南北呢,这下可真的是找不着北了!原来这是白族人根据大理的地理环境而造房建屋的,主房背靠由南而北的帚行山,面临洱海。背山靠水,原是中国风水的一大景观。导游一边和我们介绍者崇圣寺的三塔的历史渊源一边和我们说着白族的文化,说在第三天回程的路上带我们参观白族民居并品尝白族的三道茶。

         在18日的丽江返回大理,昆明的途中,我们走进了喜州的严家大院--------最有民族特色的白族民居。

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严家作为白族人家的名门望族到如今已经是二十二代,作为后人依然保持着平常人的心态生活在平民的世界中已然是难能可贵的。现在的严家掌门人严亭侯是喜州镇退休的老镇长,夫人是工程师,两个儿子生活在昆明,为了相应政府的号召,弘扬白族文化,活跃当地经济,成立了严家白族旅游经济文化公司,接待八方游客,聘用四十余人作为职工来运营公司,包括特产专卖,白族舞蹈表演,房屋的维护与打扫等,严家热心公益事业,捐资助学,修路,富甲一方,造福一方,这也许是严家能够持续二十二代而不衰的真正原因吧?忠厚传家的法宝依然是严家的法宝了!

        我们下的车来,走近严家大院门前,导游让我们看一下大门的异样,在我们狐疑的表情中,他告诉我们三滴水的建筑特色,也是富有人家的特色, 另外还让我们发现凤在上,龙在下的雕饰檐角,说明女人当家的风俗,下面是兔子在上,龙在下的雕饰也说明了多子多孙的寓意,这一些都不是我们一般人搭眼就能看出的门道啊!还有,就是那门楣上写着“候庐”俩字,原来是是主人名字中有一候字,庐当“茅庐之”意,这是主人家的自谦,称自己的家是茅庐了!每一个民族都有自己的信仰、图腾和偏好啊!

       进的大门,这是一个三房一照壁,四合五天井的一个建筑群。

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主房面对的照壁的图案也是寓意着主人的期冀、家风、愿望,右上角相当于文房四宝的书墨,代表着主人诗书传家,松鹤延年图代表着主人对老人的寿年希冀,还有那左上角丰年有余的图案应该是和汉家文化一脉相承了。

        站立在二层楼上观看这照壁的图案,聆听导游的讲解,看着柱子上悬挂的貔貅,听导游讲,严家大院二十四廊柱天衣无缝地悬挂着貔貅,这也是经商之人招财进宝的护佑之神,当敬之,畏之、护之,主房右侧之门是不准外人见的,既是主人卧室又是一方重地。讲究之多,令两个大学生团友笑个不停,也许经过了一定的世事沧桑,对这样的讲究也许自然而然地就认可了!周易的风水学说,金木水火土的运行之说从古至今都有他合理存在的地方啊!白族文化-------参观白族民居品尝三道茶 - 随缘 - 隨緣

       走在这严家大院里,感受到的是严家子孙一代代鼎立相传,建造这一方事业外,除了唏嘘赞叹,还能有什么呢?人说富不过三代,严家的二十二代还健在的活着,过着普通的不能在普通的日子,这样的人家稀之又稀啊!

        下得楼来,走进专门迎接游客的大厅里,坐在一排排的小凳上,等着上三道茶,

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当一回白族人家的座上宾了。白族三道茶名曰“一苦二甜三回味”,象征着生活中的一些凡俗之事,一杯苦茶,象征生活得不易,二杯甜茶,象征苦尽甘来,三杯回味,尽思一生的路吧,该珍惜当珍惜,该放弃当放弃吧!三道茶色色相同,人品茶韵不相同!人人品出不同的生活韵味来。品着三道茶,观看这白族的音乐与舞蹈,还有白族婚俗中的亲朋好友都要掐新娘子以祝福,这样的婚俗在金花阿鹏的夸张戏谑的表演中引来一阵阵笑声,在整个表演中最引人注目的是新娘子芙蓉一副墨镜了,原来是哭嫁后遮羞的!核桃般的眼睛是不好意思示人的呀!不一样的风情却是一样的亲情啊,闺女离娘都是那样的不舍啊!

      白族的民居还有我们看到的鹤庆人家屋顶的瓦猫也是独具特色的!

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走进云南,有太多太多的想知道的风情,只因时间有限而不能更加多的去看、去听!

        一路的南国风光,一路的民族风情,尽量领略吧!把眼睛睁大,把耳朵掏空!呵呵!就到这里了!

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